Alasdair MacIntyre (1929-) es un filósofo escocés, conocido por sus contribuciones a la ética y la filosofía política contemporánea. MacIntyre ha abordado una amplia gama de temas, desde la moralidad y la justicia hasta la teoría política y la historia de la filosofía.
Una de sus obras más influyentes es «Tras la virtud» (1981), donde critica la ética moderna y aboga por un retorno a la ética de la virtud, influenciado principalmente por Aristóteles y Santo Tomás de Aquino. Además de «Tras la virtud», otras obras destacadas de MacIntyre incluyen «Después de la virtud» (1988) y «Justicia de virtud: una teoría de la buena sociedad» (2007).
En su obra «Tras la virtud» (1981), MacIntyre critica la situación de la ética moderna y propone un retorno a la ética de la virtud, inspirada en la ética aristotélica y tomista. A continuación se enumeran los principales puntos del libro:
1. Crítica a la ética moderna: la ética moderna ha perdido su fundamento y coherencia debido a la fragmentación de las tradiciones morales. Las teorías éticas modernas, como el utilitarismo y el kantianismo, han fallado en proporcionar una base sólida para la moralidad.
2. Desafíos al emotivismo: critica el emotivismo, una ética que sostiene que los juicios morales son simplemente expresiones de sentimientos o actitudes personales. MacIntyre argumenta que el emotivismo carece de una base racional para la ética y conduce al relativismo moral.
3. Ética de la virtud: propone un retorno a la ética de la virtud, basada en la idea de que la moralidad se centra en el desarrollo de rasgos de carácter virtuosos. Se inspira en las obras de Aristóteles y Santo Tomás de Aquino, quienes sostienen que la excelencia moral se alcanza mediante la práctica constante de virtudes como la justicia, la fortaleza y la prudencia.
4. Narrativa y tradición: MacIntyre enfatiza la importancia de la narrativa y la tradición en la formación de la moralidad. Las personas aprenden sobre la moralidad a través de historias y prácticas transmitidas a lo largo del tiempo en comunidades específicas.
5. La crisis de la moralidad moderna: MacIntyre concluye que la ética moderna está en crisis debido a su incapacidad para proporcionar una base sólida para la moralidad. Sugiere que el restablecimiento de una ética de la virtud requiere un retorno a las tradiciones morales y una reconstrucción de la práctica moral en el contexto de comunidades comprometidas con el bien común.
El libro ofrece una crítica profunda y perspicaz de la ética moderna, que ayuda a comprender mejor los desafíos éticos contemporáneos y a cuestionar suposiciones arraigadas sobre la moralidad. A pesar de haber sido publicado hace varias décadas, «Tras la virtud» sigue siendo relevante para los debates éticos y políticos contemporáneos, en un mundo donde el relativismo es predominante. “Tras la virtud” desafía al lector a cuestionar sus suposiciones sobre la moralidad y a reflexionar sobre las bases de sus propias creencias éticas. Ofrece una oportunidad para el pensamiento crítico y la exploración de nuevas perspectivas sobre la naturaleza de la moralidad y la vida buena.
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